秦朝千古一相李斯到底应不应该被腰斩处死？

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谢谢邀请。李斯自然是按罪当诛。死得其所。

李斯之死

五花大绑的大秦相邦呆呆地看着天空。残阳、白发、血丝。诡异的场景预示着祭台上需要一位高贵的臣子。

在此之前已经完成了一次白发人送黑发人。长子李由兵败三川郡。身死城破。

回顾一下。商鞅被车裂。张仪被驱逐。范雎下落不明。吕不韦被追杀。蔡泽被劝退。虽然大秦的相邦从来不是那么好当的。李斯自认为不逊于上述任何一位。但不同的是。天大地大已经没有他的容身之所。曾经熙熙攘攘的东方六国已经被李斯和嬴政搭档亲手翦灭。属于“士”的时代即将落下帷幕。

这也许就是宿命吧。继前辈商君之后。李斯是第三个被送上断头台的宰相。等待他的是腰斩和灭族。

“吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔。岂可得乎”遂父子相哭。而夷三族。”–《史记.李斯列传》

想回到楚国的上蔡当一个无忧无虑的山野小民已不可得。抱头痛哭也解救不了一家老小的性命（夷三族）。

李斯的罪名

罪名叫谋反。送他的是曾经瞒天过海窃取权利的同谋。但他身为一个毫无根基而享尽荣华的相邦。难道还能推翻嬴氏宗族的家天下吗？

李斯自认为是有功的：

臣尽薄材。谨奉法令。阴行谋臣。资之金玉。使游说诸侯。阴修甲兵。饰政教。官斗士。尊功臣。盛其爵禄。故终以胁韩弱魏。破燕、赵、夷齐、楚。卒兼六国。虏其王。立秦为天子。罪一矣。地非不广。又北逐湖、貉。南定百越。以见秦之强。罪二矣。尊大臣。盛其爵位。以固其亲。罪三矣。立社稷。修宗庙。以明主之贤。罪四矣。更克画。平斗斛度量文章。布之天下。以树秦之名。罪五矣。治驰道。兴游观。以见主之得意。罪六矣。缓刑罚。薄赋敛。以遂主得众之心。万民戴主。死而不忘。罪七矣。若斯之为臣者。罪足以死固久矣。–《史记.李斯列传》

确实。除了不能亲自上阵杀敌之外。大秦帝国后期的所有国策都出自李斯之手。没有他就没有鲸吞天下的皇图霸业。

然而李斯显然是忘了。他的罪名其实叫“人为财死”。

年少时。为郡小吏。见吏舍厕中鼠食不絜。近人犬。数惊恐之。斯入仓。观仓中鼠。食积粟。居大庑之下。不见人犬之忧。于是李斯乃叹曰：“人之贤不肖譬如鼠矣。在所自处耳！”–《史记.李斯列传》

从上蔡毫无牵挂的“厠鼠”。到大秦帝国最为高贵的相邦。凡事有得必有失。他得到的是万人之上的尊崇。也得到了“高处不胜寒”的尴尬。此时的李斯回不去的不光是养尊处优的生活。还有习惯于高高在上的心态。

死得其所

从《史记》上的描写来看。李斯临终前并没有大彻大悟后的淡定。相反充满了对生命和富贵的眷恋。因此他既没有活明白。也没有死明白。

李斯作为沙丘事变的知情人之一。绝对是赵高和胡亥的眼中钉。肉中刺。如此简单的道理都看不明白。唯一的解释就是他已经利欲熏心。曾经睿智的双眼再也看不清远方了。

其实罪名只要一条就够了：篡改遗诏。杀害公子扶苏和大将蒙恬。

扶苏是史书上的一位谦谦君子。而蒙恬则是大秦最后的军魂。他们的死让胡亥赵高这对混球窃据朝堂。而帝国最为忠诚的相邦李斯则是帮凶。

王翦王贲父子相继去世。李信病故。原先大秦漫天的将星居然在秦始皇完成统一大业十年之内相继离去。他们就是为了统一而生。却不能为守土而战了。

扶苏不死。也许天下不会那么乱。至少陈胜吴广拉不起那么大的队伍。而战神蒙恬的离去导致西楚霸王最强的对手不能再上阵杀敌。倘若巨鹿城下的不是章邯。大秦也许还能再续辉煌呢？

说他亲手毁了大秦帝国毫不过分。如此。还不当死吗？沙丘背叛秦始皇。不该杀吗？坑死老同学韩非。不该死吗？蒙氏和大秦宗室的数百余口的性命。不该追偿吗？焚书坑儒。不该死吗？只是执行死刑的人让他有点纠结罢了。但输给赵高这个水平在线。道德刷下限的阉人。貌似也不冤枉。以李斯的智慧应该可以预见胡亥和赵高的结局并不会太远。死相还会更加难看。如此就当是一起上路不行吗？

▲白起自刎

良久。曰：“我固当死。长平之战。赵卒降者数十万人。我诈而尽阬之。是足以死。”遂自杀。–《史记.白起王翦列传》

白起这一点就比他强多了。本来就是该死之人。何必纠结于区区死法和时间呢？

总之。因为贪图眼前的富贵选择与虎谋皮。确实是活该。不能为奋斗一生的大秦帝国殉葬。却要背负着罪名和骂名被后世贻笑万年。看来他始终忠于的并非秦始皇或者秦帝国。而是年轻时心心念念的“仓鼠”生活罢了。

其他观点：

李斯。（约公元前284年—公元前208年）。李氏。名斯。字通古。战国末期楚国上蔡（今河南省驻马店市上蔡县芦冈乡李斯楼村）人。秦代著名的政治家、文学家和书法家。其早年为郡小吏。后从荀子学帝王之术。学成入秦。后辅佐秦始皇统一天下。秦始皇死后其与赵高伪造诏书。刺死扶苏。扶胡亥继位。后被赵高陷害腰斩而死。

就此问题。李斯应该不应该被腰斩处死。我的观点是十分应该。这是其不忠应该得到的下场。

因李斯师从荀子学帝王之术。所以。李斯自入秦以来。深受吕不韦及秦始皇的重用。在秦朝诸多历史发展事件中都留下了他的印记。如持金游说各国。离间各国君臣之间的关系。上奏《谏逐客书》。阻止秦王遣返各国人才回国。为秦朝留下了大量的人才。在灭六国中为秦始皇出谋划策。统一后。恭迎秦嬴政为皇帝。制定国家利益。推行郡县制。参与制定了法律。统一文字、车轨和度量衡等等工作。可以说。在秦始皇当政时期。李斯是一个勤勤恳恳办事的人。始终为秦朝的发展精心谋划。但是在秦始皇去世之后。其身上的弱点就暴露出来。最终导致自己被腰斩的恶果。

影视剧中的李斯

李斯从基层小吏起身。他信奉的是一种“老鼠哲学”。在厕所中的老鼠遇见人之后都被灰溜溜的吓跑。而在谷仓中的老鼠。即便看见人也不怕。所以他发出：人之贤不肖。譬如鼠矣。在所自处耳!就是说。一个境遇如何关键在于你所处的位置。于是才有了之后入秦的事情。而当自己的靠山秦始皇去世后。李斯这种“老鼠哲学”又再一次用了起来。当赵高三番五次来找他想篡改遗照。杀死扶苏。立胡亥为帝的时候。起初没有同意。但最终在赵高巧舌如簧的劝说下。考虑到自身的处境。于是伙同赵高篡改遗照、刺死复苏、秘不发丧。将秦二世胡亥推上了宝座。最终因李斯影响到了赵高的发展。最终被赵高腰斩而死。之所以其被腰斩不冤。主要有以下理由：

秦始皇与李斯

1. 首先就是不忠。秦始皇一直很重用他。很重视采纳他的意见和建议。并任命其为重要官职。其虽然也相应作了很多有成就的事情。但其不能从一而终。待到国家生死存亡的关键时刻。其背叛了秦始皇对其的信任。帮助赵高谋权篡位。杀死扶苏。这是所谓的不忠。

2. 其次就是私心。其“老鼠哲学”运用的得心应手。当环境对其有利的时候。其展现的是忠诚、尽职尽责。当环境对其不利的时候。其展现的是软弱、无能和没有主见。墙头草随风倒。弃国家大义不顾。背弃秦始皇对其的信任。转而为了自己的私利投靠赵高。做着祸国殃民的勾当。

3. 第三就是助纣为虐。在帮助赵高使胡亥登上皇位之后。其未能够履行一位老臣的职责。引导秦二世向好的方向发展。以便其能够将刚刚统一没几年的大秦向前推进。而是为了自保。帮助赵高戏耍秦二世。让其沦为一个奢侈腐化的一个废物。

最终。李斯被赵高腰斩。而随着大秦朝也如一团火焰付之一炬。秦始皇大一统的国家仅仅维持13年就覆灭了。让人叹息。

其他观点：

秦朝的灭亡。说是李斯一手造成的。一点也不为过。他被赵高陷害腰斩。虽然冤枉。但对大秦帝国的毁灭。杀他也是他自己种下的祸根。怨不得谁。

沙丘事变。李斯是掌握时局的最高决策者。只要他不同意。赵高立秦二世的阴谋便无法实施。就不会有假诏让胡亥成秦二世。而扶苏会顺理成章的继位。假设的话都是废话。不再啰嗦。

赵高能在秦始皇身边成为亲信。对人性的观察。可以看透到细胞。对人性的欲望了如指掌。他知道伪造遗诏的后果。他却敢做。他是对李斯研究透了。知道李斯对权力的欲望。他对李斯的说服。不费吹灰之力。仅以蒙恬取代他的丞相位置。就搞定了李斯。

本来都是秦始皇的儿子。谁做秦二世都是秦家的天下。但是胡亥被赵高玩弄于股掌。在赵高的指使下。把秦始皇的所有子女全部杀了。荒淫无度。致使天下揭竿而起。导致秦国数百年努力灭六国。一统天下。短短十五年的秦朝。三年亡在秦二世之手。

李斯的谋反纯粹是子虚乌有。被赵高所害。赵高之所以能害李斯。都是李斯当初迷惑于李斯的鬼话。他不存私心。以社稷江山着想。在沙丘就可以把赵高正法。哪里轮得到后来的赵高为所欲为？李斯被腰斩。咎由自取！

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