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《道德经》乃论述宇宙物质运动衍化规律及其社会应用法则的学说。但很简捷。属启蒙书。深刻内涵需入门自悟。
大道玄灵。老君传经;启蒙愚世。助升文明;空无自在。道化有形;阴阳冲和。万物发生;人器合道。借德修成;社会与人。体系相承;圣治无为。和谐永晟。
1。《道德经》学习方法必须理悟结合。内修为基。不修无以明理;
2。《道德经》乃阐述物质层次运动演化之学说。思维不可固执于一个层次;
3。《道德经》中道论在德论前是正确的。但明经后可知先事后理与先理后事本质一样。
4。《道德经》各章顺序是合理的。不存在乱的问题。认为乱是没有明经。
5。老子经文言简意赅。百余基本原理全部讲到。但仍属启蒙之书。因为大域之理之象无穷。此为守中。
6。学习《道德经》不可咬文嚼字。因层层物象非三维时空物质文字所能表述。老君亦是强为之名。而人之思之意识具有跨越物质时空之能力。故悟为重;
7。明经需合内修。经中给出修为阶梯之法。其本质在于损之又损。终至无为合于自然;
8。天下神器。大制不割。人间正道必合大象而天下往之;
9。《道德经》最重人类文明创新进步。人类不断把握自然规律。克服磨难。走向自由幸福。
10。物质演化是阴阳太极特性。递弱中存在递强。递强中隐合递弱。有无相生。道德相承。
总之。《道德经》是人类文明灯塔。人类受之幸甚!
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研读有新体悟。遂而会发现章句顺序有问题。
我为研究中国传统文化与马克思主义的关系。校释《道德经》。已有40多年了。遂有了自己独立的体悟。出版了校释本和白话本。我的发现包括:
1。《道德经》是中国独特的东方哲学。中心内容。是宇宙大道本原论与慧悟认识论。据此看來。几乎古今所有注本及所有讲解。都偏离老子本义了。
2。《道德经》是以大道治国的帝王之道。非出世哲学。讲求以正治国。以奇用兵。
3。老子修身。不同于孔子修身。老子讲德。不同于孔子之德。老子之德。是开大慧。得大道的法门。
4。以上述观点看。秦汉以后的版本。章句都是乱的。不合老子本义。战国竹简。更贴近老子。但遗失太多。
5。关注新考古。发现古版本。
其他观点:
本人早有这种感觉。然说不出理由。
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评论(2)
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没想到大家都对《道德经》的章节顺序是否存在问题?感兴趣,不过这这篇解答确实也是太好了
《道德经》乃论述宇宙物质运动衍化规律及其社会应用法则的学说。但很简捷。属启蒙书。深刻内涵需入门自悟。大道玄灵。老君传经