为什么说懂诗词的人看思想文理,不懂诗词的人看格律？

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诗是多种文学载体的一种。她本身又有不同的体裁。如《诗经》\"风。雅。颂\"的\"风\"就是各地的民歌。到汉朝的赋。唐前的古风。再到唐朝的格律诗（近体诗）。近现代的白话诗。散文诗等等。无论各种体裁的诗。都要注重思想文理。也就是诗要有诗心❤。要有主题。要言之有物。而不是无病呻吟。就如同人的身体是载知识之车寓道德之所也。没有灵魂的人。就是行尸走肉。诗也一样。她就是个载体。因此。会看诗的人首先看思想文理。是没有错的。如果诗的作者写的是格律诗。在看了诗的思想文理之后。再看该诗是否符合格律诗的要求。如果不符合格律诗的平仄。对仗。粘连。韵律等。看是否能改。如果不能改。就可以作为古风对待。但。应该去掉格律的冠名。

诗作为唐朝科举取仕《进士科》的考试科目。为了评分。制定评分规则。并逐步修改完善。这些规则并不是很好掌握的。考试中举也很难。如诗圣杜甫。孟浩然等就没考上。李白更是不去参加高考。连她宰相孙女的妻子屡次相劝都不参加高考。尽管杜甫屡试不中有各种原因。格律难掌握也是不可否定的因素。古代没有电脑。手机。没有《诗词格律在线检测》。就拿平水韵106个韵部。共九千多字。接近一万字。每个韵部分了若干字。随便拿出一个字。让你不借助韵书。就回答出该字是什么韵。是平是仄。恐怕很难做到。更不用说喝酒即席赋诗。或斗酒诗百篇了。正是如此。李白律诗写得少。古风多。即便是盛唐科举取仕考格律诗。也有很多人写古风诗。为什么？就是不拘泥于格律。不用平仄选字去填空。不用担心出韵。更不用担心高考落榜。

由此可见。无论使用何种诗的体裁写诗都首先要注重思想文理。如果你是格律诗写作者。也必须符合格律要求。否则。就会被诟病。同样。要注意不能因律害意。本末倒置。

总之。各种诗的体裁如：古风。近体诗。现代诗。民歌。乃至打油诗都应该一视同仁。不能厚此薄彼。都应该注重思想文理。写出有思想有意义的好作品。近体诗更是要做到形式和内容完美统一。为中华诗词文化的瑰宝曾辉！

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不断创新才有持续生命力(随笔)

我不太懂格律押韵。但不影响我读诗品诗赏诗。更不影响我写诗(现代诗)。在我的大量诗词中。也有部分以四字。五字。六字。七字。八字写成的短句式诗词。

虽然外表形同格律诗。从未标注过一首。当然那压根就不是格律诗。这点我有自知之明。我为何不想学古诗的格式条框的外在形式美呢？

一是怕别人说。你不懂装懂。故作高深。写得诗不诗。词不词的。二是我不喜欢古诗词的固有套路格式。束缚人的思想和情感的。自由想象与发挥。三是我始终认为现代诗不必过分讲究。或还停留在千百年前古人的框架之中。

时代与社会在飞速发展。诗词没有理由不有所创新。不断开拓求新才有艺术的持续生命力。再往后千百年。后人还推会崇唐诗宋词吗？答案是不一定。也有可能是现行不受待见的现代诗！

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问题：为什么说懂诗词的人看思想文理。不懂诗词的人看格律？

前言

格律是诗的规则之一。有格律诗。也有非格律诗。题主说的思想文理。是内容。形式与内容并不矛盾。诗的形式无碍思想内容的优质。

至于题主说的“”懂诗词的人看思想文理。不懂诗词的人看格律“。老街觉得应该从几个方面看。

一、 格律 古体与近体

诗分古体近体。近体就是格律诗。从齐梁时期萌芽。到初唐规则完备。古体是非格律诗。齐梁以前的诗。都是古体诗。

例如屈原、张衡、曹操、陶渊明、谢灵运这些人。他们的时代没有格律规则。当然都是写古体诗。

齐梁永明体以后。格律诗渐渐完备。但是仍有大量的诗人喜欢写古体诗。例如李白、李贺虽然都会写格律诗。但是以古体诗见长。

例如杜甫的《望岳》就是一首优秀的古体诗 ：

岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀。阴阳割昏晓。荡胸生曾云。决眦入归鸟。会当凌绝顶。一览众山小。

李贺的《雁门太守行》也是一首换韵的古体诗

黑云压城城欲摧。甲光向日金鳞开。角声满天秋色里。塞上燕脂凝夜紫。半卷红旗临易水。霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意。提携玉龙为君死。

这两首诗不是五律和七律。而是押仄韵和换韵的古体诗。喜欢诗词的朋友。至少要有简单的分辨能力。

二、为什么看诗看格律

因为从唐高宗时期。科举开始考格律诗。所以读书人学诗是基础要求。因此作格律诗对于古代读书人来说几乎就是背九九乘法表一样简单。

但是现代人不同。我们从小学诗。并不是学作诗。而是学背诗。以及诗词内容文理的赏析。基本上不涉及诗词的创作。更不学习诗词格律。

因此。很多“诗人”来简单的诗词格律也搞不懂。

所以。看诗看格律。是最基本的辨别方法之一。自称作五律、七律和填词的人。一看其作品就知道这是不是一个门外汉了。

我见过很多不知道作绝句出现平韵、仄韵混押的现象。也见过太多填词只知道把字数搞对了的\"作品\".

格律是学诗入门级别的知识。所以很多人看诗。会首先看格律。

三、格律不是鉴别诗词的唯一标准

我们耳熟能详的《离骚》、《九歌》、《短歌行》、《古诗十九首》、《静夜思》、《寻隐者不遇》、《春晓》等等。都是优秀的古体诗。

而《登高》、《锦瑟》、《送友人》、《早发白帝城》等等都是优秀的格律诗。

《登高》是杜甫的七律。被后人认为七律第一：

风急天高猿啸哀。渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下。不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客。百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓。潦倒新停浊酒杯。

《早发白帝城》是李白的一首七言近体绝句：

朝辞白帝彩云间。千里江陵一日还。两岸猿声啼不住。轻舟已过万重山。

因此可知。各种诗体。都会有优秀的作品。优秀的诗人各体兼通。或者有特别擅长的诗体。

不同的诗体。并不是鉴别诗歌质量的标准。

现代人作诗。也同样不必一定要做格律诗。无论什么诗体。做好都不容易。

四、老街的几首古体诗

老街自己也做过不少古体诗。《游珠山石门寺》。是一首五言的平韵古体诗：

巨峰劈斧立。竹涌石门开。池静鱼千里。香浮僧未来。 缘流过佛塔。梵界绝尘埃。溪涧松风里。小憩吟诗台。 天桥出曲径。临淵一快哉。危栏沧海日。绝顶青云材。 层峦龙虎势。揽翠铺八垓。欲攀唯鸟道。仙踪不可猜。 绕阶下幽壑。意成韵难裁。虫声满空谷。竹杖点苍苔。

《腊八节有怀》是一首五言八句的仄韵古体诗：

香分腊八粥。花赏三冬雪。绿蚁酒新醅。红炉火未灭。虽无丝竹声。觞咏自愉悦。此怀吾所欣。况是逢佳节。

《 偶遇 》。是一首仄韵的古体绝句：

乍遇似相识。同是雾中客。当时咫尺间。欲问无踪迹。

五、老街的几首格律诗

《荷花》是一首平起平收的七言绝句：

素辉清影倚秋池。带减香销风忍欺。 曾是瑶台天上客。为谁惆怅忆芳时。

《拟古怀人》是一首仄起平收的七绝：

雁字归来人未归。黄花瘦损绿荫稀。不知万里长城外。何处霜风吹战衣。

《咏竹》是一首仄起平收五律：

幽径水云姿。炎凉堪自持。心空风月里。节劲雪霜时。 遗恨湘妃泪。疏狂嵇阮奇。谁能制长笛。客舍慰清悲。

《青岛八大关》是一首仄起平收七律：

照眼秋呈琥珀光。金风吹绿布红黄。 窥人鹊老栖檐角。 绕海林深卧石墙 。池墅无由换新主 。刀兵几度坐残阳 。 弄潮儿去行吟处 。 自在沙鸥三两行。

《临江仙·咏菊》：

秋染霜天风露重。寒丛香泛流年。白头不管岁时迁。梦醒闲里过。竹杖小神仙。

幽独无声三径客。黄昏新月娟娟。蓦然回首省前缘。陶篱清影动。此意少人传。

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临江仙是一首比较常见的词牌。与作诗相比。填词又有不同。诗有古体诗近体。但是词不同。填词需要遵照词谱填。押韵、平仄。字数等等都有严格的要求。

结束语

有一句老话说道：熟读唐诗三百首。不会做诗也会吟。因此很多人误以为背熟了几首诗。自然就会作诗了。这是一个美丽的误解。

古人从小学诗。在一定的基础下。自然会有收获。 现代人没有接受过诗词创作的学习。好比连九九乘法表都不了解。却要解方程式。

虽然格律是最简单的基础。但是很多人确实不太懂。也难怪有不少人看诗先看格律。

在格律通了以后。自然要从更多的方面来鉴赏一首诗了。

@老街味道

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