有哪本书是你一看再看的？为什么？

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人生中一定要重读的书

人生中有重逢的人。也有要重读的书。

我最想读哪一本书呢？好像还是《老子》。

与《老子》结缘。始于一九八一年。

那年经历了一次大的变故后。我心灰意懒。一腔热血骤然冷却。有天读鲁迅先生的《野草》【墓志铭】篇：“于浩歌狂热之际中寒。于天上看见深渊。于一切眼中看见无所有。于无所希望中得救”。不禁感慨万千。几十年像是白白过去了。先生如果活到今天当如何？

某一日。去图书馆。路过阅览室的玻璃书柜。真像是有神明指引。我的目光落在《老子》上。取来一读。大惊大骇。像遭到当头棒喝。完全与你平时信奉的道理相反。

平时。你相信坚强。你追求聪慧。你积极进取……

老子却要你柔弱、愚钝、守拙、无为……

老子开篇第二章说：“天下皆知美之为美。斯恶已；皆知善之为善。斯不善已。有无相生。难易相成。长短相形。高下相盈。音声相和。前后相随。恒也。（译文：天下皆知道美是美的时候。也就有丑了；都知道善是善的时候。也就有恶了；有和无相比较而生。难和易相比较而成。长和短相比较而现。高和下相互包含。音和声相互调和。前和后相互顺随。此乃永恒不变。

第八章说：“上善若水。水善利万物而不争……夫唯不争。故无尤。（译文：上善的人好像水一样。水善于滋润万物而不和万物相争……正因为有不争的美德。所以没有怨咎。）

第九章说：“持而盈之。不如其已；揣而锐之。不可长保；金玉满堂。莫之能守；富贵而骄。自遗其咎。功遂。身退。天之道也。（译文：执持盈满。不如停止；锋芒毕露。势难持久；金玉满堂。恐难守住；富贵而骄。自取其咎。）

这个世界上居然有人在两千多年前就如此透彻的讲清了有无、美丑、善恶、有名无名、有欲无欲、有为无为、柔软刚强……更是强调了无为、无我、居下、无为无不为。柔弱胜刚强。

想想看。当人面临名利当头之时。往往会失分寸。恃才自傲、锋芒毕露、追慕物质、富贵而骄、知进不知退。知争不知让。祸害大矣。

再翻翻历史。李斯做秦相时。功名利禄。大富大贵。但因之获咎临刑时。对其子叹曰：“吾欲与若复牵黄犬。出上蔡东门。逐狡兔。岂可得乎？”。淮阴侯韩信。为汉高祖刘邦打下大汉的江山。惜不知韬晦。功高震主。惨遭杀戮。可知老子的警示之言是多么的振聋发聩。

过去的我。一直被教育：勇敢、坚强、聪明、进取、以天下为己任……读了老子。真如醍醐灌顶。大彻大悟。仿佛老子为我打开了观察认识社会、人生的大门。

掩卷沉思。如果早点看了《老子》。或许就不会那么冲动。不会做那些可笑的事情了。我的那些热血沸腾之举。在老子看来。或许不过是黄口小儿的胡闹。只有跌了这么一个大跟头。才能与老子有了共鸣。才能静下心来。俯下身去。向老子问学求教。

人。如果不是生命里经历了重大变故。一般是不会去读《老子》的。就是去读。也未必懂得。

除非、除非是你的人生经历了大的挫折。或者生意失败、或者仕途失意、或者感情受挫……反正是你过去的人生发生了巨大的变化。你举目四望。无一人可以依靠、无一人可以诉说。诺大的世界上。你是孤零零的一个人。

绝望之时。也是希望之时。不管是神明还是天启。一定会引导你走向老子（或者庄子、禅宗）。

顺理成章。我接着就又读了《庄子》《坛经》。把道家和禅宗奉为圭臬。经常研习。

其后。从事金融工作。时时指标压头。日日锱铢必较。成了没有灵魂的经济动物。与老庄、与慧能渐行渐远。人也变得越来越干瘪、越来越无趣、越来越让人讨厌。也让自己生厌。这三十几年的时光。就这么白白浪费。流走了。蹉跎半生已矣。

所幸。友人及时点醒红尘梦中的我：该做自己擅长的、喜欢的事。知我心者。知音也。

沐浴、更衣、焚香、静心……

我要重新拜读老子、庄子、慧能。

（老子译文参考了陈鼓应先生的《老子注译及评价》。致谢陈先生。）

其他观点：

谢谢邀请。看书比较少了。

其他观点：

孙子兵法。因里有治国安邦之道。做人之道。

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