《竹书纪年》中的历史记载可信度高吗？为什么？

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说到《竹书纪年》。就不得不提另一本书。那就是二十四史之首的《史记》。历朝历代都以《史记》为正史而流传下来。因此。《竹书纪年》就成了史学家和学者们茶余饭后的谈资！

发现

《竹书纪年》出土于西晋咸宁五年。当时盗墓贼阴差阳错的将竹简散落在墓周围。后百姓报官。晋武帝知道消息后。命令当时的大学者中书监荀勗、中书令和峤负责整理。整理发现这是春秋时期晋国史官和战国时期魏国史官所作的一部编年体通史。极具历史价值。最特别的是该书中所记述的史料多数与《史记》有巨大的出入。

研究

那《竹书纪年》是否有历史研究价值呢？这个很可惜。可惜什么呢？因为原版的《竹书纪年》从安史之乱之后就失传了。原版丢了！我们目前所能看到的版本。有很多版本。明万历年间著名藏书家范钦整理的《竹书纪年》也叫《今本》。但是目前已经被证明是伪造的。后清朝朱右曾在《汲冢纪年存真》简称《存真》也为《古本》是目前就可信的一个版本。很多研究也是围绕此版本开展的。

期待

《史记五帝本纪》记载。尧没有儿子。最后通过禅让的方法将王位传给了舜。而《竹书纪年》则对这一段记载有着相反的记述：说尧老了以后。特别昏庸。此时舜的实力逐渐强大。后来舜通过政变将尧软禁在平阳。并且流放尧得儿子丹朱。仅此一点。历代史学家便争论不休。目前没有任何手段能证明两个史书孰真孰假。但是两本书都极具考古价值。我们也期待随着考古的发掘。历史会还原一个真实的史实！