大家对中庸知道有什么见解？

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儒家经典《中庸》说：“‘’尊德性而道问学。致广大而尽精微。极高明而道中庸。”极高明而道中庸的境界在我们平凡的生活中就可以达到。那就是永保内心的安静、忌急功近利、永不骄不躁、不大喜亦不大悲、喜怒哀乐之未发谓之中；发而皆中节谓之和。这就是中庸之道。

中庸之道体现在做人做事方面。若论将“极高明而道中庸”活学活用者。唯晚清名臣左宗棠用到了极致。他在江苏无锡梅园题字：“发上等愿。结中等缘。享下等福；择高处坐。向宽处行。”意为：人应胸怀远大抱负、志向。却只要求中等缘分。而只享下等福足矣；人只有站得高。方可看得远。可真正行动。却要不显山露水低调而为。无论做什么事都应留有余地。宽容、谦和应世。实际上就是“极高明而道中庸”的人生哲学。这句话还包涵着无论人处于什么现状中。都应境界高远而立足于现实。体现了超越境界与现实态度的统一。

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众所周知。巜论语》《中庸》巜大学》过去曾为仕人必修之课。三者之中又首取巜中庸》。过去在讨论中很多人认为。在做人方面。中庸就是叫你做老好人谁都不得罪。在做事方面始终当中间派。当尖子冲在前面风险太大。做尾巴老当落后分子挨批评。就当中间派最好。出了问题也不要紧。法不责众吗。以上这些说法在实际生活中确实存在。但这并不是中庸思想的本质。《中庸》说。天命之谓性。率性之谓道。修道之谓教。道也者。不可须叟离也。可离。非道也。天命。就是天道之变化。也就是自然和社会是变化的。率性之谓道。就是跟随自然和社会的变化是必须遵守的法则。道也者不可须叟离。人们做事一刻也不能离开这个法则。北宋程颢说。不偏谓之中。不易谓之庸。中者。天下之正道。庸者。天下之定理。他一语道破中庸思想之真蒂。我的理解是:中庸思想的宗旨就是告诉人们。做事要符合实际。要符合客观发展的规律。即不能左也不能右。这就是中庸之道。过去常说左倾思想右倾思想。超出了现实。不切合实际盲目冒险就是左倾。落后于形势跟不上自然变化和社会变化的步伐老当尾巴就是右倾。紧随时代的脉波。与时俱进这就是中庸之道。

其他观点：

中庸之道是孔子重要的思想方法之一。中庸合称是始于孔子。“中”有中正。中和。不偏不倚的意思（比如名字。蒋中正）。“庸”有平常。常道。用的意思。

后人发挥孔子的中庸思想。不仅仅认为“中庸”是一种美德。而且还是道德修养个处理事务的基本原则和方法。大意是万事万物都有两端。两方面。不偏不倚。言语。行动要追求适中。调和。适度。不要偏向任何极端。追求对立两段的统一和中和。（也有点毛泽东两点论的意思）。

北宋著名思想家程颢说“不偏谓之中。不易谓之庸。中者。天下之正道。庸者。天下之定理。”

明末清初的思想家王夫之说。“道之至者。人不可违也。则中庸而已”！

后人不明白中庸之道的意思。很多人把中庸之道误认为封建落后的思想。其实中庸之道无论是做人还是做事。都是一种很有价值。很有指导意义的思想。

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