民国时期湖南、广东、江西三省交界的大土匪周文山,当年到底有多坏？

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民国诸匪之中。周文山可谓是“猥琐发展流”的代表。此人从表面上来看真是没有一丝可取之处。长相丑陋、猥琐谨慎、文不成武不就、贪财好色、不讲道义等等。就这么一个人却成了纵横湘粤赣三省的巨匪。这完全是因为一个巧合而起。

周文山巧合为匪。释放内心兽性

周文山（约1895-1950）。又名周盛连。广东仁化县人。其父周三孩曾做过仁化县长江圩的保长。在周文山年幼时被贼寇所杀。母亲也郁郁而死。自此家道中落。周文山便成了一个彻底的赤贫之人。于是对土匪从小就恨之入骨。

吃了几年百家饭之后。青年周文山为了生计来到大余县内良的一家纸棚做了一名杂工。由于其沉默寡言。长相丑陋。老板与工友们常常欺负他。让他做一些超出年龄范围的一些体力活。如折胶叶就是日常工作之一。

折胶叶并不仅仅是一个简单的体力活。这里是大余岭与南岭相连地带。溪水纵横。山高林密。在这战乱年头是劫匪盗贼理想聚集之地。再加上林中豺狼虎豹等野兽出没。对于周文山这样一个孩子来说。是相当危险的。

但为了能活下去。周文山不得不屡屡进山折胶叶。不过他为人谨慎。一般皆离人们能够出没的小道不远。在折胶叶过程中。他也害怕土匪和野兽的出没。为了驱散内心的不安他经常会吹口哨聊以自慰。

有一天。他在折胶叶的过程中。看见有几个人鬼鬼祟祟沿着山路走来。周文山想和他们开个玩笑就打了个唿哨。哪知这几个人听到哨声抛下身上的包裹。连滚带爬地拼命逃了。

周文山惊奇不已。几个唿哨就能把人吓走这是他万万没想的。他过去捡起包裹打开一看。里面全是最热门值钱的烟土。他顿时知道自己发了一笔小财。回到镇子上将烟土处理了之后。回到纸棚对他的工友们说：“我这有个无本买卖。不用杀人放火。也能得到钱财。你们做不做！”

众工友纷纷询问。周文山就将这天遇到的事情说了一遍。然后拿出了卖烟土的大洋以证事情的真实性。众人见状这才完全相信了他说的话。于是几个人商量了一番之后决定上山干这无本买卖。周文山的土匪生涯就此开始。

周文山几个人最初打劫完全是靠运气。他们一没枪。二没胆量。完全是靠着一些迷惑人的小把戏来拦路打劫的。比如他们用绳子将周围的小树串联起来。当有人路过。他们就拉动小树。酿造出一种人多势众的假象。然后几人再出去索要财物。过路的人也因不明真相。也就任由他们打劫一番扬长而去。

就这样。几个人的胆子越来越大。甚至违背了刚上山时的初衷。手上沾了人命。“夜路走多了难免会遇到鬼”。有一次。他们遇到几个带枪的过路客。被狠狠教育了一顿后。周文山痛定思痛。决定买枪聚众。做真的土匪。

因为前期积攒了些钱财。周文山几人商量后把钱全部拿了出来。从赣南一个民团团长手中花高价买下三十余条枪。做到了“手中有枪。心中不慌”。势力逐渐慢慢渗透到五岭山脉的好多山头。闷头发展的周文山不再低调。开始光明正大的行动起来。

从对土匪的恨之入骨到自己也成为一个别人恨之入骨的土匪。这是何等讽刺的一个结果。但周文山却犹不自知。逐渐表现出其残忍嗜杀。破坏性极强的兽性一面来。

周文山有多坏？

从1918年底开始。周文山匪帮便公开行动起来。为了独占匪帮。与他一同上山为匪的几个纸棚工友被他以饮宴之名叫到乐洞。灌醉后活埋。自此整个匪帮便完全成了周文山的私军。他的野心开始膨胀起来。对湖南汝城地区、广东仁化地区和赣南地区进行了长达六七年的洗劫。整个五岭山脉地区都笼罩在周文山匪帮阴云之下。

周文山有多坏？这个问题就拿几个例子来说一下。

掠夺钱财。他掠夺钱财的方法既有传统土匪杀人放火抢劫、绑架“肉票”索要赎金。更有掳掠青年女子出售。这些女子的家属能掏出赎金也罢。掏不出来的全部卖入青楼或者卖给自家土匪们换钱。周文山敛财之道可谓是厉害。就连自己同伙的钱也被通过这种方式掠夺走。丝毫不讲什么道义。

残忍嗜杀。周文山杀人是出了名的。大概因为其父是被土匪活埋而死。他杀人也更多倾向于活埋。如逼迫百姓拿钱时会将百姓埋入土中。而拿到钱后却扬长而去不管不顾。致使百姓死亡者甚重。他在储藏钱财时一般要挖两个坑。一个坑用来储放钱财。另外一个坑则是要埋入几个土匪。美其名曰“守窖”。由于自己长相丑陋。见到年轻帅气的土匪颇为自卑。他老是怀疑这些年轻土匪与自己的老婆们有染。所以动辄悄悄将这些土匪活埋。以至于最后自己身边的喽啰们都是五大三粗长相丑陋的。他这才算放下心来。

贪婪美色。喜好美色本来是男人们的共性。这并非原罪。但周文山却不一样。他的老婆几乎全部是用不正当手段抢来的。她们或许是谁家大小姐。又或许是某人的妻子。皆因长相出众就成了悲剧。变成了周文山的玩物。周文山众多老婆中有一个极为特殊的。名唤黎日英。本是他抚养的女儿。年龄长大后就因为出落的标致便被他收入房中。成为众多老婆中的一个。可谓是畜牲之极。

随着周文山强盗生涯的发展。其作恶就越多。引起周边地区人民的极大痛恨。国民政府在民怨极大的情况下不得不将剿匪之事提上日程。周文山得知消息后。怕被国民党正规军围剿。于是便主动提出愿意招安。下山被任命为崇义县的“边区大队长”。岂不知他真正的“坏”才刚刚开始。

坏事做绝。终被我军剿灭。落得个骨肉不存的下场。

1925年春天。周文山被国民政府招安。从山上的土匪成为山下的恶霸。

为了在国民政府面前表现。他在该地区极力镇压革命。在土地革命时期。周文山率领着土匪部队不断对我红军和赤卫队发起进攻。1930年。赤卫队占领崇义县城。周文山联络了些城中的无赖恶霸。又将县城给夺了回去。然后对赤卫队成员进行了血腥镇压。以至于革命在该地区大受挫折。

不仅如此。他还对我军进行了土改的地区进行了渗透破坏。大肆屠杀革命军民。还对我红军部队发起不间断的偷袭。反动气焰嚣张。手上血债累累。

同时。他为了保持避免遭受国民党政府的打压。扶植了新的土匪团伙。妄图“养寇自重”。结果最后他扶植的黎氏兄弟匪帮尾大不掉。成为周文山都颇为忌讳的势力。

这时。刚好“太子爷”蒋经国下放在赣南地区“镀金”。三番五次对黎氏兄弟匪帮进行围剿。但都未竟全功。不得已之下。他只好启用周文山为“余、崇、犹地区剿匪大队长”。周文山见得到“太子爷”的重用。顿时受宠若惊对黎氏兄弟展开围剿。最后割下二人头颅献给蒋经国报功。得到了蒋经国的赞赏。从此周文山经常以蒋经国下属自称。继续在赣南地区称王称霸。

俗话说：善恶到头终有报！

周文山的几十年土匪生涯中。做尽了坏事。他以为自己可以为所欲为一辈子。哪知随着1949年8月20日。崇义被解放。他作威作福的日子走到了头。

周文山惊惧万分。主子没有带他去台湾。抛弃了他；离开这个地方吧。又人生地不熟。恐怕难以立足。最好的办法还是上山继续做土匪。起码熟门熟路。

但解放军不同以往国民党军队那些无能之辈。重新为匪的周文山没等冒泡就被全部剿灭。解放军剿灭他的匪帮之后将他带到大余。并给了他自由行动的待遇。等着战争结束让人民来审判他。周文山深知自己罪孽深重。恐怕得不到人民的宽恕。所以再次借机逃跑上山。

他凭着往日的淫威。凭着手上的驳壳枪。逼着的民夫用箩筐抬着他。东逃西窜在深山密林中。妄想苟延残喘。逃脱人民的惩罚。然而。这一切都是妄想！

进山之后。外有解放军追捕的压力。内有痛风症缠身的痛苦。整日处在惶恐不安中。这天他正在山洞中回想起他先前的那些往事。如何坑蒙拐卖。如何强抢民女。如何打家劫舍。那是何等的威风啊。嘴角不禁露出了一丝阴险的笑意。哪知笑意未落。我人民解放军如同神兵天降闯入山洞中。没等他反应过来。几支枪口便顶在他的脑袋上。等反应过来看到如此情形。瞬间吓得晕了过去。周文山被逮捕归案后。精气神一天不如一天。

有一天审讯工作人员提审周文山。调查他强抢民女情况。当审讯进行到一半的时候。工作人员发现周文山大小便失禁、口吐白沫。叫来医生一看。早已没了呼吸。众人都没想到。这个双手沾满人民鲜血的土匪头子。竟然如此轻易就死去。实在是便宜了他！

周文山死后。工作人员负责将其收敛下葬。将其尸体抬到了野外。附近乡镇的百姓听说后。对此表现了一种极大的失望与愤怒。纷纷聚集而来。周文山的死。意味着他们失去了当面报仇雪恨的机会。于是他们愤怒地冲到周文山的尸体边上。不顾解放军干部的劝阻。一拥而上用手将周文山的尸体分解成了无数块。然后拿到河滩上掺砂子砸成肉泥。丢到了河里。喂了鱼虾。据说这样做让他不能转生。就这样周文山落了个死无葬身之地的下场。

结语

土匪的猖獗。给人民带来无边的灾难。民国政府隔靴搔痒式的治匪。说白了是给让他们们头疼不已的土匪们安上一个官名。企图掩耳盗铃。蒙蔽百姓。但实质上匪做了官。其本质仍然是匪。对百姓国家的危害更为扩大。故而在世界舆论中有人才会把“中华民国”戏称为“中华匪国”。纵横湘粤赣三省的“土皇帝”周文东就是这样一个将破坏性无限加大的土匪。人民对他的痛恨通过其结局就可见一斑。“匪盛于乱世而灭于治世”。在新中国建立后再无土匪的出现。这直接证明了我们才是真正的“治世”。能够生活在这样的制度下、国家中。幸甚至哉！

参考资料：《中国土匪秘史》、《旧中国土匪揭秘》等

其他观点：

周文山出生于广东仁化。他既没有机会读书。也没有聪慧的头脑。哪怕身体也不算魁梧。因此。成年后一无长处的周文山在纸棚做杂工。平常的周文山沉默寡言。并无出众之处。但是。当周文山在一次巧合之后。却彻底激发了他内心的凶残和狠毒。

很显然。这几个商人听到唿哨声后。以为土匪抢劫。就扔下财物拼命逃跑了。不需要苦心劳力的干活。却能收获如此多的财富。周文山不禁十分心动。他回到纸棚。和同棚几个伙计一起。就此上山当了土匪。

到1925年。仅六七年的时间。三省交界之处的多个乡镇村落。就已经都被周文山洗劫过。在洗劫过程中。被洗劫的村镇稍有不从。周文山动辄杀人。在敲诈勒索、掳人绑架之时。周文山甚至还花样翻新。他把绑架而来的绑票——年轻女子作为货物。颇有“创新”的在土匪同伙内“招标”。中标的土匪。需要从赃款中扣除女子的身价。

而这个土匪就可以将这个女子领回去。做临时的老婆。直到女子的家人掏钱将其赎回去。周文山靠这样的手段。吃完上家吃下家。两边得利。

所谓“杀人放火金腰带”。1925年。危害一方的周文山下山接受招安。成为了崇义县政府的边区大队长。由匪变官后。周文山的手段也“与时俱进”。他不再明火执仗的抢劫。反而积极的配合政府。其中就包括配合国民党围剿红军。也因此。周文山取得了国民党政府的信任和重用。

1940年。“太子”蒋经国在赣南的时候。周文山就采用这样的手段。剿灭了赣南的黎英、黎雄两兄弟匪帮。得到了蒋经国的嘉奖。靠着种种狡猾的手段。周文山在当地的气焰更加嚣张。

就当政府决定对周文山公审之时。周文山却在公审大会之前。因为年老体衰。再加上极端恐惧。却没想到就此一命呜呼。虽然逃过了公审大会。但是。极端痛恨周文山的当地百姓。却不听任何劝阻。生生将周文山的尸体分了。并在河边砸成了肉泥。也可见百姓对周文山的痛恨之深。

其他观点：

民国时期的土匪都有写共同的特点

先是自幼父母双亡、家境不好；

再是为人好胜、占山为王；

周文山也逃不出这个魔咒。唯独走上土匪的过程不同。周文山成为土匪完全就是个意外。那么他究竟是如何当上土匪的？又做了多少伤天害理的事情？最后结局又是如何？一：无心插柳柳成荫。意外成为土匪；

周文山从小家境贫穷。寡言少语、身材矮小、面目狰狞。因为没上过私塾大字不识一个。为了维持生活。只能在大余县内良八公坑纸棚里打工。但是枯燥无味的工作让他越来越感觉到无望。

（吹口哨）

可是他发现对面几个来的商人扔下包裹就跑路了。他也是一脸懵圈儿。于是走近打开包裹。发现里面全是烟土。周文山心想这可值钱。他们怎么就丢下跑了呢？

原来商人以为是土匪叫人。他们早已经习惯。保命才是最主要的。毕竟留得青山在。不怕没柴烧。

没有文化的周文山也因此认为。如果自己真的当上土匪。这钱财来的简直比杂工快太多。于是走上了土匪这条不归路。

二：野兽般的欲望。无恶不作

（打劫）

然后开始找了一帮人。做自己的跟班。人一多。周文山的胆子自然也就大了。他认为有时候商人富人总会跟他讨价还价。所以开始买军火。还别说。自从有了枪。只要打劫都是十拿九稳。

同时野心也开始暴露。周文山用了几年的时间就成了附近一代有名得土匪。绑架妇女、杀害村民、强行掠夺他人财物。这几年。很多家庭都遭到周文山的毒害。家破人亡的更是数不胜数。很多村民拖家带口的逃到别处生活。

三：奸淫掳掠、巧取手下财产

周文山在做杂工时就对刘氏垂涎欲滴。虽说现如今刘氏早已嫁人。但是周文山依然想要得到她。因为刘义洪家大业大。周文山找不到下手的机会。这天突然手下来报。说刘氏和丈夫要经过此地。

如果说周文山对别人坏还不足以让人憎恶。他对自己的手下也是精心算计。每次打劫分赃。周文山都心里直痒痒。因为他实在是不得已才将钱财分给他们。不分又怕这些人不给自己效力。

所以他想出了一个办法。就是不断的掳掠美女。作为“文物”一样。先是标价。再让手下人出钱购买。出钱最多的人可以带走。所以手下人的钱每次在手里还没捂热。就到了周文山的口袋。

要是买回去之后一直属于自己还好。可这些女子都只是临时老婆。周文山私底下联系女子家人。声称可以用钱财赎回。所以每次手下人还没玩开心。这些女子又被强行收了回去。最主要赎人的钱全是周文山一人所得。说这是用来运营山寨所用的。比如购买武器之类。

四：惨无人道的藏钱方法

周文山每隔一段时间都会将获取的钱财藏起来。但是他的这个藏钱方法令人瞠目结舌。先是让一个手下跟着自己藏钱。还说自己信任你才让你跟着去的。

典型的挖坟自埋。周文山说钱财必须要有人守着。活人守他又不放心。只有死人他才放心。还将这种做法叫作“守窑”。

而这些被打死的手下个个都是年轻体盛、俊俏的小伙子。为什么这样做？这和周文山生性多疑的性格有关。他认为自己那么多小老婆。自己并不能个个都照顾的上。再加上自己也不好看。肯定有小老婆和他们私通。

五：学宋江接受诏安

周文山认为土匪不能久干。还是要留个好名声。有手下就建议。让他学学宋江。但是周文山是属于强行让政府诏安。

（接受诏安）

接下来周文山做了三件“好事”。一是给蔡传斌娶老婆（就是自己老婆刘氏被周文山抢走的男子）；二是帮助国军对付红军；三是自己接受诏安。私底下在山头私自养土匪；

（帮助剿匪）

六：金牌调解周文山

众所周知。民国时期。男女如果离婚。一般女子是不会同意的。毕竟还受着古人的思想。所以这些男子很是头痛。打都打不走。最后周文山在这里得到商机。

七：坏事做尽遭受分尸

崇义在迎来解放之后。周文山欲跑。可是思前想后还是认为占山为王比较好。于是重新去山上做了山大王。

（周文山被抓）

可当地深受其害的百姓不愿周文山就此去世。认为他应该受到惩罚。百姓纷纷拿着刀将周文山的尸体分解。最后把这些肢体肉块全部扔到河中。永远不能在一起。

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