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对于这个问题。我是这样认为的:《窦娥冤》是大文学家关汉卿的作品。窦娥只是他笔下的一个人物而已。虽然主人翁文化水平不高。但是作者的水平高啊!戏剧是经过作者加工而成的。当然她所说的话。自然而然就与众不同了啊!戏剧中每一个人物的言行举止无一不是作者的真实写照。人物的举止、言谈都在反映着作者的文化水平。因此。窦娥即使文化水平不高。能够说出那三个很有文化的誓言。当然是很自然的啊!
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窦娥的文化水平不高。但是关汉卿的文化水平高啊!
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我是张三疯。也来回答一番。我认为窦娥的文化水平其实很高。分析如下。
如果读《窦娥冤》的原文:
(卜儿蔡婆上云)……俺娘儿两个。过其日月。家中颇有些钱财。这里一个窦秀才。从去年问我借了二十两银子。如今本利该银四十两。我数次索取。那窦秀才只说贫难。没得还我。他有一个女儿。今年七岁。生得可喜。长得可爱。我有心看上他。与我家做个媳妇。就准了这四十两银子。岂不两得其便!(冲末扮窦天章。引正里扮端云上。诗云)读尽缥缃万卷书。可怜贫煞马相如。汉庭一日承恩召。不说当垆说子虚。小生姓窦。名天章。祖贯长安京兆人也。幼习儒业。饱有文章。争夺时运不通。功名未遂。不幸挥家亡化已过。撇下这个女孩儿。小字端云。从三岁上亡了他母亲。如今孩儿七岁了也。
从原文上看。窦娥的父亲窦天章是一个读书人。穷读书人。但是在戏文中。他说自己“读尽缥缃万卷书”。又自比西汉时期的司马相如。司马相如大家都知道。他是一个文化大家。词赋和散文都非常有名。代表作有《子虚赋》、 《天子游猎赋》、《大人赋》、《长门赋》、《美人赋》等等。从原文上看。窦天章腹有诗书。胸有大志。无奈形势所迫。穷困潦倒。但是后来给窦娥昭雪冤案时候。他已经是“两淮提刑肃政廉访使”。这说明窦天章的确是有真才华的。
我们来看窦娥。她三岁丧母。由父亲窦天章一把屎一把尿拉扯长大到七岁。从三岁到七岁之间。窦娥定然受到饱读诗书的父亲影响。虽然文中并没有提到窦天章教授窦娥读书写字。但是和一个饱读诗书的父亲一起生活人生中最重要的四年。窦娥近朱者赤。肯定不能和普通的民间女孩同日而语。
原文中蔡婆也说窦娥“生得可喜。长得可爱”。说明窦娥蕙心兰质。招人喜爱。这样的女孩子窦天章这个父亲怎么会不喜欢。传授自己所学万卷书之一二也有可能。
再看后来窦娥被行刑时候指天画地的喊冤。言辞凿凿。悲壮凄厉。如果没有一定文化背景的人是不可能说出这样的话来的。
参考《窦娥冤》原文如下:
有日月朝暮悬。有鬼神掌著生死权。天地也抄只合把清浊分辨。可怎生糊突了盗袭跖颜渊。为善的受贫穷更命短。造恶的享富贵又寿延。天地也做得个怕硬欺软。却原来也这般顺水推舟。地也。你不分好歹难为地;天也。你错勘贤愚枉做天!哎。只落得两泪涟涟。
所以此问题所说的“窦娥文化水平不高”值得商榷一二。相反我认为窦娥的文化水平其实很高。
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评论(2)
窦娥,水平,文化,不高,司马相如,父亲,诗书,七岁,原文,我是
没想到大家都对窦娥的文化水平并不高,窦娥又为何能够设下三个很文化的誓言呢?感兴趣,不过这这篇解答确实也是太好了
对于这个问题。我是这样认为的:《窦娥冤》是大文学家关汉卿的作品。窦娥只是他笔下的一个人物而已。虽然主人翁文化水平不高。但